【将军聊斋】《西游记》读书笔记（完结）

武毅公ノ戚继光

第十六回 观音院僧谋宝贝，黑风山怪窃袈裟
关键词：伪粉、肤浅、铜臭味、诳语、斗富、谋财害命、打擦边球、趁火打劫
唐僧师徒又走了许久到了一处【观音禅院】，这地方可是太有意思了，打着观音的招牌，一上来就以貌取人，觉得悟空丑怪，不像佛门弟子。
悟空的素养差归差，但是正因为如此，所以才需要修行品德，若真佛法无边，谁都可渡，何用筛选？
唐僧是爱屋及乌，把此地当观音道场，【俯伏台前，倾心祷祝】，招呼悟空空撞钟。可悟空却玩起来了，撞钟撞得把僧人全惊动了，还出言不逊。
不过老院主(法号还叫【金池】)一出现，简直一身俗气，形容叫【头上戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。】又是【有一个小幸童，拿出一个羊脂玉的盘儿，有三个法蓝镶金的茶锺；又一童，提一把白铜壶儿，斟了三杯香茶。真个是色欺榴蕊艳，味胜桂花香。】这岂是出家人做派？简直就一地主老财。
一边说自己【坐井观天，樗朽之辈】，又一边说【老爷乃天朝上国，广览奇珍，似这般器具，何足过奖？】居然还是个活了【二百七十岁】的，连寿命都要攀比。说袈裟【在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百件！】总之唐僧拿不出宝物是讽刺天朝穷困，拿得出宝物算自己谦虚，又是个“捧杀”。
唐僧也就嘴上夸赞，没有计较，推说没有宝物。虽说唐僧属于扯谎，但目的在于怕惹是非。
可悟空看不过去这没见过世面的坏老头在他面前装象，结果又犯了当年被赶出师门一样的错误——“显摆”，果然又惹上了事。
老院主一看到锦斓袈裟，羡慕得觉得自己一生珍藏全都该人道毁灭了，求着给他看一夜，边看边在那边哭唧唧，不舍得宝物送回。
却说立马又有叫【广智】【广谋】的狗头军师，却出了个杀人越货的主意，不光老院主秒懂，全院两百多僧人集体配合。出家人当这份上连山贼见了都得叫祖宗了。
我要是观音，真觉得这种粉丝可是让自己脸都丢出太阳系了。
说回来，悟空可不是任人宰割之辈，看懂了和尚们的“周郎式妙计”，怕直接出手师父拿紧箍咒念他，于是故意借了避火罩护着唐僧，自己却帮大火加了阵风。
和尚们非但没达到目的，还把自己的寺院给烧没了，估计所有“珍藏”也都报了销。真是赔了夫人又折兵。
第二天悟空就当没事人一样就想要回袈裟走人，可偏偏袈裟昨晚被一黑熊精趁火打劫偷走。老院主惹上悟空这种要命罗刹，已觉生无可恋，就直接撞死了，这辈子当和尚就当了个寂寞。
对于那些修行修到狗身上的和尚们来说固然是自作自受，可唐僧看出来悟空的小九九，这是变着花样的报复，以为这样能够免于责罚，于是又念了一通咒语。
悟空失算，惹一阵头痛，又想打死和尚作为发泄，却被唐僧制止。唐僧虽然问清了原委，但也是没辙，却又是悔之已晚。
悟空一通乱找，没找到锦斓袈裟，于是推测大火引来了妖怪盗走，这倒是比唐僧要聪明一些。
唐僧又怕失了悟空护卫有危险，可悟空早已成竹在胸。暗地里知道有众神护持，明面上显摆了下武力威胁和尚们护着师父和白马。于是出发去寻妖怪晦气。
在这整个过程中，观音禅院的众僧毫无善缘，不过是些裹着和尚外皮的贪婪俗人，个个参与了放火勾当，无一无辜，又是名门污点。
若不是悟空太冲动，也不会导致怀璧其罪，这是一过，但是能够预测出袈裟去向，也是一功。
唐僧虽然懂些世故，可明知悟空引出了老院主邪念，居然还能安然高卧，毫无未雨绸缪，等天亮才惊觉悟空耍了手段，又后知后觉众僧要害他，轻信于人。
总之这场灾难其实也人人有过，连累观音也脸上无光。
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第十六回完

武毅公ノ戚继光

第十七回 孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪
关键词：甩锅、问道、斗嘴、蛮干、平手、使计、降服
悟空猜到袈裟去处，就跑去印证了。观音院里的大小和尚见到悟空的神通，结果都吓到了。嘴里却说【恨我那个不识人的老剥皮，使心用心，今日反害了自己！】然而观音院的那一把火也是上下参与，如今见得罪了得罪不起的人，却把罪过都推给一死人，贪生怕死可见一斑。
却说悟空来到黑风山上，看到的竟是三个妖魔——黑汉（黑熊精）、道人（苍狼精）、白衣秀士（白花蛇怪），在聊【立鼎安炉，抟砂炼汞，白雪黄芽，傍门外道】，还因着得到了锦斓袈裟想开个【佛衣会】。
不说他们妖魔的外表，可比之观音院里的那些和尚更像一个修行者。起码从剧情上看并没有害过他人性命。
然而悟空见了他们不管三七二十一就将白衣秀士一棒打死，下起死手依旧眼睛都不眨一下。可说起来白衣秀士可还没任何事得罪他。
黑熊精倒是逃回了洞穴，取了武器就来与悟空对峙。悟空是左一句【你老外公】右一句【我儿子】，一嘴的污言秽语，可转脸就被一句【你原来是那闹天宫的弼马温么？】给整破防了。结果跟黑熊精连斗了两天都弄不来袈裟。
实际上观音对黑熊精的总结是【那怪物有许多神通，却也不亚于你。】所以其实西行路上的妖怪几乎人均能闹天宫，还是说明破坏比维持秩序要简单。
悟空想凭本事逞威风却惨遭打脸，两次空手而回，被唐僧挤兑。这说明悟空空有本领，却过于急躁，在遇到本领相当的对手时就反而变得被动。
两次无功而返后，悟空觉得这事是因【观音院】而起，所以也只能以此为由头，找观音出面帮忙。这说明悟空已经默认，在办事能力方面，观音要比他强。
悟空说【我师父路遇你的禅院，你受了人间香火，容一个黑熊精在那里邻住，着他偷了我师父袈裟，屡次取讨不与，今特来问你要的。】说白了就想让观音理亏，自己白拿人情，不过观音说了【都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！】言外之意是“小样儿别来糊弄我，惹来黑熊精偷走袈裟是你自己显摆又放火闹出来的，真以为我啥都不知道？现在自己没辙想到我了，还装什么大头啊？”悟空也就只能说实话【但恨那怪物不肯与我袈裟，师父又要念那话儿咒语，老孙忍不得头疼，故此来拜烦菩萨】。所以悟空真的是被观音克得死死的。瞧着把悟空逼得放下虚荣了，观音也就答应帮这一回。
却说两人回来，遇到先前那道人，悟空又是一棒打死，观音立马说教【他又不曾偷你袈裟，又不与你相识，又无甚冤仇，你怎么就将他打死？】这是因为在观音眼中，不管求佛论道的是人畜妖魔应该平等相待。妖魔属性不是原罪，连孙悟空她都救得，就不会觉得只因是妖魔就死有余辜。但如今悟空已经将苍狼精打死，观音再追究也没办法。但悟空想了个计策，让观音变做道人，自己变做道人炼的仙丹，骗黑熊精服下，然后在妖怪肚子里闹上一闹，事情就成了。
观音依计变作道人，悟空还来讥笑她已妖佛不分，可观音说【悟空，菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。】也是因为她觉得众生平等，而这次悟空终有感触。
黑熊精中计，观音就问出了佛衣所在。等悟空跳出来，黑熊精想反抗，观音转脸将第二个箍套在了他的头上，于是黑熊精也遭了悟空的罪。看着黑熊精受这一样的苦头，悟空倒是开心坏了，可这不就仿佛在讥讽自己么？
悟空刚要打死黑熊精，观音这次终于及时制止了。因为她看着黑熊精既然被制，那么还有教化可能，因他还算是尊重佛门，所以让黑熊精去她那里【做个守山大神】，还清罪过。其实黑熊精与孙悟空走的也是相同的道路。悟空倒是学会感谢观音帮忙了，还想相送，但观音只教他专心护卫唐僧。
所以观音院的这一场变故其实是一帮“伪佛教徒”之间的内讧，观音院大小和尚、孙悟空、黑熊精都属此类，表面上看用着观音的招牌丢了观音的人，可观音依旧表现出耳聪目明、宽大慈悲的高尚修养，堪为表率。悟空也才刚刚明白自己那点本事根本不是万能的，蛮干不如巧计。
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第十七回完

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你也太厉害了

武毅公ノ戚继光

第十八回 观音院唐僧脱难，高老庄大圣除魔
关键词：还愿、化缘、交易、套话
本回内容虽然没多少实质性的推进，但是对悟空的行为举止还是做了很详细的描述，透露了一种有些改变的精神面貌。
却说悟空烧了黑熊精的山洞回来，虽然取回袈裟，却遭唐僧怨怪，于是悟空把观音帮忙的事情说了出来，唐僧是【遂设香案，朝南礼拜罢】。这里能够感觉到唐僧对悟空有些嫌弃，但是对于观音倒是会感恩戴德。两者的信任感并没有建立起来。
拿到袈裟，其实时间已是傍晚，唐僧就想收拾包覆就走，但悟空说【今日将晚，不是走路的时候，且待明日早行。】这说明唐僧焦躁了一天，一心只想离开是非之地。但是悟空刚料理完麻烦事，正想休息。关注点显然是不一样的。
众僧倒是向着悟空说话，毕竟他们最惹不起的是悟空。虽然看上去是善了了，但是他们参与迫害唐僧师徒的事也是问心有愧，不能无所表示，所以多招待一晚也算将功折罪，这样日后也活得心安。于是【倾囊倒底】，【各出所有，整顿了些斋供】，说穿了也是向悟空买命了。
观音院事了，又走了几天，到了一村人家，悟空多少有点谨慎，说是先探探吉凶。
问路的表现虽然稍微有点强行，不过倒会陪笑了。看着一少年似乎是遇上了烦心事，想解他烦恼，也算是做个【买卖】，也就是用解决对方困难来赢一顿饭。从这上面来说，悟空办事开始讲究了。要知道之前遇着人，孙悟空说话可是蛮难听的。
行人被折腾得没法，于是说了烦恼，悟空就自荐降魔，被引到高太公那里。可限于悟空相貌不佳，悟空举止傲慢，高太公看到又一嘴嫌弃。悟空拿话揭过，高太公将二人引入，悟空又是一连串失礼之举，【他也不管好歹，就把马拴在敞厅柱上，扯过一张退光漆交椅，叫三藏坐下。他又扯过一张椅子，坐在旁边。】总之就是不看主人家指引，予取予求，随便决定，也是修行未深的缘故。
说服了高太公，悟空开始执行自己的计划。却是先变作高秀兰的模样，对猪妖（现名【猪刚鬣】）套话，猪妖看不出悟空的变化，于是把家底几乎都抖了出来。悟空还专门提了【齐天大圣】的名头，猪妖露出怯懦之色，而且暴露了知道悟空事迹的事实。于是悟空知道他不需要虚猪妖，变作原形就打了过去。所以悟空也开始注重搜集情报了，比原来的蛮干要高明了一些。
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第十九回 云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经
关键词：汇报、揭晓、受戒、退路、心经
悟空先是跟猪妖打了半天，猪妖的钉耙却也是个神兵，悟空一时没拿下。于是先回头向师父通报情况，恐怕也是怕师父念他，过来汇报一声说明自己不在偷懒。
回头悟空还将猪妖的话与高太公对峙，只能说猪妖卖了力气却六根不净，高太公想招女婿却嫌弃猪妖做婿有辱家门。只是悟空这个外人也没法调解，只有双方弄一起再图解决。
却说猪妖也来问悟空为啥偏要与他为难，于是把取经的事抖搂了出来，听这话，猪妖直接降服。悟空却是半信半疑，又是让猪妖立誓，又是烧毁洞府，又是解除兵器，又是捆了麻绳，最后才让猪妖与师父见面。唐僧没想到这一捉妖又捉出个徒弟出来，立刻心花怒放，为猪妖再取了个猪八戒的名，让其继续保持【五荤三厌】。
在高太公要感谢时，唐僧只讨了食物，八戒却是乘机又要了衣鞋，还念叨着【拙荆、丈人、丈母、大姨】什么的，言外之意取经失败还想留条后路，被悟空一顿说。日后八戒也是对取经最不干脆的一个人。
随后他们来到浮屠山，遇到乌巢禅师，禅师向唐僧传授了《摩诃般若波罗蜜多心经》，其实就是修心之法。因为取经之路主要修炼的是心。顺便还提了一下前路上的狼虫虎豹和孙悟空的缺点，并预告了沙和尚的上线——【水怪前头遇】。于是唐僧师徒继续西行。
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第十八回、第十九回完

武毅公ノ戚继光

第二十回 黄风岭唐僧有难，半山中八戒争先
关键词：挤兑、记仇、出言不逊、以貌取人、金蝉脱壳、分工协作
三个人走了一阵到了黄风岭，显然有了两个有本事的徒弟护卫，唐僧的底气足了一些，西行也不太赶了。看到有了人家，唐僧说借宿一宿，明日再走。
八戒立马附和说腹中饥饿，要去化斋，不然没力气挑行李，却被悟空怼是个【恋家鬼】爱【抱怨】。唐僧听到却顺着悟空的话说，说八戒吃不起苦就回去。八戒本来无心之言，被这悟空一阵上纲上线，让师父都有赶走他的心思了，于是慌忙自辩，唐僧也就没计较。但是八戒起来后【口里絮絮叨叨的】，显然就记上了大师兄的仇。
却说他们来到了人家，先去叫门，一老者迎出，双方言谈也算和睦。但知道唐僧要西去取经，建议他打道回府，闪烁其词，不讲清楚。实质原因是老者知道往西不远处是个险地，不希望唐僧坏在妖怪手上，属于善意提醒。但是悟空只听得不入耳，觉得是老者小觑他们，一轮抢话，老者见他面貌丑陋还出言不逊，也拿话戗他，但好歹问明了原委，也就不再阻碍西行。随后八戒出面，又把老者吓了一跳，只觉这仨和尚【一个丑似一个】。
安顿下来后，唐僧也开始数落徒弟面貌丑陋、言语粗俗，丢了自己的脸面。不过唐僧更关注的应该是言谈举止，毕竟样貌是天生的，然而悟空却偏到了相貌上，只让八戒把外貌收拾一下，自然师徒之间又不在一个频道。
吃饭时候，唐僧和悟空就【吃不上两碗】，但是八戒【把他一家子饭都吃得罄尽，还只说才得半饱】，说明八戒在吃上还是没有节制。
第二天出行，他们就遇上了怪风，八戒想躲，悟空却怪他不济。却在怪风中发现个巡山的虎先锋，八戒却要争抢功劳，先一步打上去，斗了一阵，悟空却也丢了唐僧过去助阵，没想到怪物脱了虎皮做饵，反而将唐僧裹挟带走。虽然妖大王得了唐僧，却忌惮悟空和八戒，只先留唐僧活口，也就是当做人质，等先解决了悟空八戒再好享用。唐僧万万没想到已得两个有本事的徒弟护卫，仍然被绑，吓得不轻，只在那流泪叫苦，又掉了一阵逼格。
悟空八戒发现不对，已经丢了师父。但大抵已经从老者那里听说了这里有妖怪，所以悟空立刻计上心来，找到了妖怪洞府，却只教八戒看好行李马匹，以防再被有机可乘，自己径到洞前叫骂。
虎先锋因向者轻松得手，也小瞧了悟空，只点了50小妖过来交战，没成想牛逼吹爆，又没脸回洞，于是死命逃生，却正好遇着八戒，于是一钯报销。看到这分工起了效果，悟空拿了虎尸，就准备再次上门挑衅。
所以这场事件也让师徒都意识到了，毫无策略性容易吃亏。师父是他们的软肋，必须留下人手护卫。不然光知道冲上去乱打，自己老将不保。
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第二十回完

武毅公ノ戚继光

第二十一回  护法设庄留大圣，须弥灵吉定风魔
关键词：平手、克制、寻药、暗助、情报、求见、做戏
孙悟空拿了虎先锋的尸体上门挑衅，黄风怪出来打了个旗鼓相当。悟空拿出毫毛变出了百十个自己，结果黄风怪吹出了一阵黄风，分身反被克制，而且两只火眼金睛也看不清东西，只得败阵。单打独斗，妖怪方面又不差悟空多少，而悟空这次的吃瘪在于自己的特技被黄风克制了。
但是首要问题是悟空先要把眼睛治好，只能先找个地方治眼和过夜。随后师兄弟二人就遇到个庄院。里面出来一老者，稍微打了个招呼就将悟空和八戒迎了进去，而且还帮助悟空医了眼睛。等到悟空醒来才发现庄院是变出来的，八戒还后知后觉知道是有神仙帮忙。
这里面的事情当然不是巧合，悟空很依赖自己的双目，所以在眼睛被吹伤以后就辨认不出对方是何方神圣。实际上凡人见到他们与神仙见到他们有显著的不同。回看可以发现，凡人见到他们二人总会先嫌弃他们貌丑，可是神仙见到他们就没这种大惊小怪。
却说八戒从悟空这里刚刚听说有神仙暗助的事，悟空却又怪【这伙强神】【又来弄虚头】，不过八戒知道既然是奉了法旨暗助，那么本来就是如来的面子。他们得到帮忙应该感恩，而不是抱怨，眼下更重要的是救师父。八戒毕竟是混过天庭的，更懂一些人情世故，于是三两句话也将悟空说得心悦诚服。
随后悟空变做蚊子先去给师父报了个平安，回头却不意听说了黄风怪怕灵吉菩萨能定他的风势，得到这么重要的情报，悟空自然就不怕自己再被克制了。只是不知道灵吉菩萨住哪，正说着呢，却是太白金星幻化了身形过来指了路，这说明天庭方面也在关注他们取经之事。
孙悟空一个筋斗到了灵吉菩萨道场，求见时却报了一长串头衔【东土大唐驾下御弟三藏法师的徒弟，齐天大圣孙悟空行者】，道人嫌太长，悟空只能改口说【唐僧徒弟孙悟空】。因为本来孙悟空是来求助的，自我介绍搞那么大派头根本毫无益处，不如只说些实在的。
灵吉菩萨倒是搞了些主人的派头，【整衣出迓，行者登堂，坐了客位，随命看茶】，悟空不喝茶，只说明来意。菩萨却说了一件很有意思的事：【我受了如来法令，在此镇押黄风怪。如来赐了我一颗定风丹，一柄飞龙宝杖。当时被我拿住，饶了他的性命，放他去隐性归山，不许伤生造孽，不知他今日欲害令师，有违教令，我之罪也。】也就是说，如来什么都替他准备好了，黄风怪还惹上了不该惹的唐僧，灵吉菩萨嘴上说着有罪，却又不见着急，还【欲留行者，治斋相叙】。不得不让人猜测，其实一切发展都在如来掌握。他早知道黄风怪会惹上唐僧师徒，早知道黄风克制火眼金睛，早知道定风丹能克制黄风。悟空其实被玩得团团转。那么如来搭这么个戏台到底想教点什么？一是让悟空知道，一个好汉三个帮，不能自视甚高，以为自己万能；二是斗争不光要靠武力，要讲技巧，要找到克制办法。
随后灵吉菩萨就跟着孙悟空来到黄风洞，没几下就收了黄风怪。悟空刚要打死它，灵吉菩萨却阻止了他，却说要让如来明正其罪。但是黄风洞里的小妖怪就没这么幸运，【一窝狡兔、妖狐、香獐、角鹿，一顿钉钯铁棒尽情打死】，灵吉菩萨倒是直接不管了。实际上，唐僧是虎先锋抓的，不是黄风怪自己抓的，灵吉菩萨早与他约定【不许伤身造孽】，所以捉到唐僧也没杀他，黄风怪除了吹了悟空的眼睛，也没有其他得罪悟空之处，灵吉这么护着黄风怪是因为黄风怪只不过是如来用来教育悟空的棋子罢了，也就不好卸磨杀驴了。至于虎先锋和其他妖怪也多半不干净，算是自作自受了。
总之，取经取经，不是拿本经书回来就完事了。如来为他们设置了课业，该用什么人保驾护航也安排得妥妥的，重要的还是要让这几个修行菜鸟逐渐懂事，别又搞出大害来。
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第二十一回完

熊猫人尼卡

小时候也一直很喜欢西游记，动画片和电视剧都看过就差原著没看过

maxly

读的很细，赞了

武毅公ノ戚继光

第二十二回 八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净
关键词：误会、平手、急躁、捷径、滑头、求助、解惑、收徒。
离开黄风岭，师徒三人走了许久到了沙和尚的地盘——流沙河。一看这地方就是难渡。
却说他们正在彷徨间，却突然看到一个怪物窜水而出，招呼都不打，【奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱】。
看完整个事自然知道其实沙和尚是因为看到唐僧是个和尚，所以来见面。但是悟空和八戒也是被路上的妖怪整怕了，一见对方怪模怪样，又来抢唐僧，就以为也是个不怀好意的。悟空立马把唐僧护住，八戒则举钯就打，于是双方在误会中开启了战斗。
在这水中是八戒和沙和尚的天下，悟空反而被撇在一边。但是前两者久战不下，悟空看得不耐烦，一出手，沙和尚躲入水中，八戒却怪悟空添乱。虽然他说【再不上三五合，我就擒住他了】，但是其实就是不分胜负，八戒这样是把失败的责任推给了悟空。
初战不利，八戒想跟悟空换班，自己看守师傅，悟空去交战。但悟空也坦率相告，自己水下功夫不济，还得靠八戒引怪，自己偷袭。八戒也只能依计行事。但是沙和尚也不是蠢货，八戒斗了【两个时辰】，才引出水面，悟空一举棒，沙和尚又缩回去了，两次无功而返，八戒也烦躁了。
回报过唐僧后，悟空说先去化斋，明日再战。说他去【五七千里之路】的地方化的斋，八戒却奇怪明明悟空可以去得这么远，为啥不背唐僧过河，言下之意是嫌打斗困难，想讨巧走捷径，不想吃苦。悟空给他剖析佛祖要的是给师父历练，那自然得脚踏实地地走，要是事情这么简单，取经就没意义了。八戒搞明白内情，也就不好再说什么。
过了一天，悟空还要如法炮制，八戒又觉得麻烦发了些牢骚，悟空口称【贤弟】放低姿态说了些好话，八戒只得又去开干。然而这个计策本来就是要出奇制胜才能成功，前面都耍两次了，沙和尚愈发精乖，自然又是一无所获。试到这里，悟空已经搞明白这办法已经不可能成功了，于是又回见唐僧去了。
唐僧知道了现状，却又是在哭，说穿了就是想不到办法。不过悟空历来是有主意的，从大格局上知道观音不可能丢个死局给他们，现在既然自己没辙了，再问计于观音很可能就能指点迷津。
悟空见着观音，叙了一段来龙去脉，观音终于说出沙和尚已经受她点化，也是帮助唐僧取经的，症结只是在双方缺乏交流。于是就差木吒执信物去唤沙和尚出来相认。八戒又是怨怪沙和尚不早说，悟空却知道只是双方事先未说清楚，这次的事件与收小白龙时差不多，不知者无罪。
但起码经过这次纠纷，他们都知道沙和尚水下功夫了得，也能够独当一面。同时又应证了，有些事确实不是靠打就能解决的。
取经能多个帮手，唐僧自然也没有什么不乐意的，于是帮沙和尚剃了度，沙和尚也帮他们渡过了流沙河。
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第二十二回完

武毅公ノ戚继光

第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
关键词：插话、抱怨、分工、中二、试探、中计、丑态百出
从第十六回两界山到第二十二回收沙和尚实际上主要塑造的又是孙悟空。孙悟空起初还很不服管教，而且做事不会瞻前顾后，搞得唐僧屡次犯险。但是最后学会了向唐僧汇报工作进度，与他人分工协作，做事也有了计策，虽然不算尽善尽美，成长也肉眼可见。因为这段时间唐僧几乎只知道哭，所以反衬得孙悟空机灵无比。不过接下来的几话，实际上猪八戒处于更核心的位置。
取经队伍增加到四人，虽然看着好像更壮大了，但是有些内部隐患显现了出来。因为多了个沙和尚，猪八戒的位置开始有些尴尬，高不成低不就。平时要做分工，孙悟空管攻，沙和尚可以管守，水上功夫孙悟空行，水下功夫沙和尚不弱，自己反而有点多余。关键是他的意志力还没沙和尚高。
走到半路上，唐僧说了句天色已晚想歇歇，孙悟空却还想赶路，八戒插话说【哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。】却又被孙悟空怼到有【抱怨之心】。沙和尚没发表意见。
悟空只要探着路走，神完气足，浑不觉得累。可唐僧是个凡人，所以以他的立场，累了要休息合情合理。悟空没有考虑到师父的体魄，公然反对既是不会换位思考，也是失了礼数。八戒插话一方面是迎合师父的意思，另一方面也是自己觉累。因为他现在在挑担子，本身他消耗就大，偏偏干着最耗体力的活。悟空却不管这些，光把牵马挑担的活丢给两个师弟，非但不承情，说是怠慢了要打，属实有点傲慢。其实为何要休息这种话要说也是师父说，八戒插话却是越俎代庖，又有讨好师父之嫌。
话说着说着偏到了白龙马身上，为了证明白龙马能跑得快，悟空一棒赶得白龙马猛得一窜，差点把唐僧颠下来。这情况恰似唐僧御下无力，徒弟之间总有龃龉，导致自己险象环生。
停马时，唐僧发现了一处庄院，悟空一看就知道是【佛仙点化】，却不准备戳穿，只是知道既然佛仙有意在此，那么过门而不入反而浪费了这安排。
唐僧看不出门道，只说要【以礼求宿】，只在门口空等。但是悟空却不耐烦，探头探脑发现出来个中年妇人。中年妇人口称【擅入我寡妇之门】，然而却对悟空的相貌毫无见怪，反而是【笑语相迎】，【那妇人见了他三众，更加欣喜，以礼邀入厅房】。不妨合卷想一下，寡妇之门即是家中没有成年男子，本身就是弱势群体，见到妖怪模样的人物岂敢随便迎入？可偏偏中年妇人迎得还很高兴。
进入庄院以后，妇人介绍【小妇人娘家姓贾（假），夫家姓莫（没）】，不仅家境殷实，而且家里只有【小妇娘女四人，意欲坐山招夫】，说白了就是除了男人，啥都准备好了，可直接拎包入住。不过滑稽的是，这是天下男人死绝了么？平民找不到，要找和尚？凡人找不到，要招妖怪？
纵使妇人说得再是天花乱坠，悟空是知道有当而不上，唐僧是自有戒律而不闻，可八戒听得是心痒难挠，如坐针毡。唐僧见八戒凡心大动，于是截话说出家在家各有各的好，可妇人一发怒，唐僧又当了缩头乌龟，然后把悟空、八戒、沙僧一一点过留下，三人即刻回绝。但是八戒的反应尤其强烈，显然是有贼心没贼胆。悟空明知有阴谋，却拿话挤兑八戒，其实就想看八戒的笑话。
八戒用放马为幌子，转脸却摸到了妇人处，却是夸耀起招自己为婿的好处，可这二逼行为早已被变成红蜻蜓的悟空听了个真切，然后悟空转头去师父那儿打小报告去了，唐僧只是将信将疑。等到“三女”登场，【那三藏合掌低头，孙大圣佯佯不睬，这沙僧转背回身。你看那猪八戒，眼不转睛，淫心紊乱，色胆纵横】，自然也由不得唐僧不信了。妇人又问【着那个配我小女】，沙和尚倒抢话说【着那个姓猪的招赘门下】，八戒却矢口否认，悟空却戳穿【你已是在后门首说合的停停当当，娘都叫了，又有甚么计较】。于是八戒欲拒还迎地被推进去【撞天婚】，八戒是女儿逮不到，连娘都想要，可谓丑态百出。最后被骗穿上【珍珠锦汗衫儿】，却变成几条绳子将他绑了。
隔天起来，镜花水月通通不见，唐僧和沙和尚一头雾水，悟空却是知道八戒落入陷阱，正在受罪。看到柏树上留一张简帖说【黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！】如果黄风岭那时还看不出来是菩萨做局，这次可直接明了是菩萨们亲自上阵，组团来耍师徒四人。结果只有八戒轻易被骗。悟空只想丢了八戒走人，不过唐僧却觉得八戒也有用处，经此一事，恐怕也不敢再有妄想，本来就是菩萨授意，不能落井下石，还是救回来的好。于是三人又跑林子里寻八戒去了。
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第二十三回完