【将军聊斋】“重走创作路”系列之X——名著粉（完结）

武毅公ノ戚继光

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作者ID：武毅公ノ戚继光
首发日期：2019.4.18
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本系列目录如下：
“重走创作路”系列之I——航海粉
“重走创作路”系列之II——魔幻粉
“重走创作路”系列之III——乱世粉
“重走创作路”系列之IV——神怪粉
“重走创作路”系列之V——军事粉
“重走创作路”系列之VI——家庭粉
“重走创作路”系列之VII——童话粉
“重走创作路”系列之VIII——影视粉
“重走创作路”系列之IX——格斗粉
“重走创作路”系列之X——名著粉
“重走创作路”系列之XI——创作粉
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引言：
本贴私货颇多。虽然关联性不少，但是需要将人物【心理层面的东西】抽取出来才能发现。
在《乱世粉》中提到尾田有了解过《三国演义》，在《格斗粉》中提到尾田会接触到《西游记》的衍生作品《龙珠》，所以尾田有极大概率通读过中国的四大名著了。
除了我不太熟悉的《红楼梦》，感到《三国演义》《水浒传》《西游记》其实都在OP中有明显的影子。
当然所谓的名著也不局限于中国的，比方说《童话粉》当中提及的《堂吉诃德》等。
在《世界道德观》的基础上也顺便解释一下名著为何为名著吧！
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第一部分 《三国演义》
《三国演义》全称为《三国志通俗演义》，我对这个书名的理解是【以三国志为蓝本以通俗易懂的方式演绎义理】。
《三国演义》的故事架构根本就是从现成的史书《三国志》来的，所以相比于其他几作更贴近历史事件。
故事以【分久必合，合久必分】为始终，说白了就是对立体【分】与【合】的故事。因此《三国演义》就是【辩证主义】作品。
这里就主要从重要人物的角度来提炼一些对应关系。
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1.1 曹操
在小说中，曹操的【多疑面】是被夸大了的。因为曹操曾经想要【刺杀】董卓，所以他对于背叛非常忌惮，甚至达到了【病态】的程度，主要的就有：
①吕伯奢的家人要杀猪，曹操误以为要捉他，结果反过来将其灭门；
②与刘备煮酒论英雄，试探亲身耕地的刘备是否真的胸无大志；
③赤壁之战前中了诸葛亮的计策，被赚走了十万支箭；
④派蒋干离间周瑜却中了反间计，误杀了刚投靠的水军将领蔡瑁、张允；
⑤汉中之战冒称梦中好杀人，被杨修拆穿，结果又找借口把杨修杀掉；
⑥华佗为了治疗他的头风病想为他做开颅手术，却被他关押至死，最后自己也不治身亡。
所以在小说中，曹操这个角色在【多疑】的道路上一直走到了黑。
在OP当中，最符合这个原型的自然就是【早期的鳄鱼先生】，简直完全诠释了【宁可我负天下人，不可天下人负我】。

当然这种病态多半不是没来由的，他的回忆里一定曾经真正被【懦夫狠狠地被背叛过】。

这个曾经在《克洛克达尔的“前世今生”》有详细的论述。

所以鳄鱼的【心里有伤】，所以对于达兹的话感觉到【被讽刺】。

然而鳄鱼也已经【痊愈】了，原因是原手下的舍命救援、白胡子团舍命营救艾斯以及达兹的跟随。

所以鳄鱼最后活成了一个与曹操有些不同的人。
但是鳄鱼还是有一种【枭雄】的属性，顶上战争后让人感觉又有了点魅力，所以鳄鱼倒是符合厚黑学中的【厚而硬，黑而亮】的境界。
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1.2 刘备
其实现实中的曹操倒不是小说里那个角色那样极端多疑。真实的曹操跟刘备相差无几（刘备是最写实的小说角色）。因为曹操有句话说对了【天下若无我曹操，不知有几人称帝，几人称王？】因为汉献帝实在不是个可以节制群雄的领导。曹操终其一生都没有废掉早就成傀儡的刘协，他是【实干家】，对头衔不是特别看重。相较而言，刘备更讲究【师出有名】。当然作为政客的刘备也不是纯粹的老实人。李宗吾先生在厚黑学中突出了【曹操之心至黑，刘备之面至厚】，但亦厚亦黑。
在《乱世粉》当中，我说过白胡子的造型借鉴了关羽，而白胡子的【性格】实际上继承自刘备。

所以这里也顺带以厚黑学为切入点，叙述一下刘备和白胡子的这种性格特征。
刘备生平的最后一场仗是夷陵之战，而这一战蜀汉【国力大损】，刘备最终也【中道崩殂】，这就仿佛白胡子参与顶上战争一样。


如果看明白刘备为什么要打那场仗，自然就能明白白胡子为什么要打这场仗。

白胡子这辈子积累下来的【信誉】就是谁伤害伙伴，跟谁就是【不死不休】。这恰如刘备为了庞统夺了益州，为了关羽攻打孙权是一样的。甚至应该说，刘备【恨傅士仁、糜芳、范疆、张达】更甚于孙权。
刘备的极盛时期版图包括益州、荆州的一半，所以手下干部以【荆州派】和【益州派】为主。他在托孤时只喊了两个人——荆州派的诸葛亮和益州派的李严。随着关羽的败亡，荆州派的【家乡】沦陷于敌手。在诸葛亮的谏言下，见死不救的养子刘封做了关羽的陪葬。那么此时刘备不做出点大动作，队伍如何带呢？刚称帝的他必须要进行危机公关，否则不光荆州派的人要离心离德，益州派的人也会觉得刘备不念旧情，放任手下被杀。而且就在220年-222年，刘备手下的五大干将死了四个，刘备也必须要培养一些新人来增加蜀汉的续航能力。所以不管这场仗结果是赢是输，刘备是不能不打的。后来战死的手下也以荆州派居多，这说明刘备关注了手下的需求。同理，白胡子在斯库亚德叛变这个事情上也没有追究刺伤他的责任，他要为艾斯讨回公道，也安抚了斯库亚德曾被罗杰团灭的心结，白胡子是彻底了解手下的需求的。

可刘备的失败却也是本人的问题，因为他在打仗的时候已经是【60多岁的老人】了，他的【健康状况】也等不起了。这也如白胡子参战时的状况。

等到战场到达猇亭时，酷暑让刘备的身体熬不住了，可如果部队一撤，士气大损，前面的战果就会全部失去，所以【求战不得】的刘备自己只能在绿荫里扎寨等待天气转凉。既然他得避一下烈日，那么不可能让手下部队在那边暴晒活受罪，所以才造成了【七百里连营】的结果。刘备看重部队的情绪，却没有算到这落入了陆逊的陷阱，刘备只是缺少了奇计的素养，结果失去了战场主导权。白胡子同样如此，他包容部下的立场，却落入了战国的陷阱。

刘备虽然在猇亭大败，可实际上对于他来说，这场失败并不是多么不可接受的事，刘备这辈子被打得根据地尽失都不是第一次了。他呆在白帝城的目的是找机会继续夺回荆州，所以知道这个事情的孙权非但没有继续进攻，反而遣使求和。所以刘备虽然战术失败了，可战略上没有失败。因为他这个领袖为了部下的命拼尽了全力，再没有人能指责他，连诸葛亮也只能以鞠躬尽瘁来回报刘备的付出。

同样的，即使白胡子将要战死，也让所有“儿子”知道，他是个“好父亲”。

所以刘备与白胡子都是求仁得仁，即使失败，也被很多人敬仰，他们都是达到了【厚而无形，黑而无色】的境界。
说明白点，厚黑学就是人际关系学中的“截拳道”，因为厚为防御，黑为进攻，而厚黑的最高境界其实也名为合适。
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1.3 诸葛亮
既然白胡子的性格源于刘备，那艾斯的某些设定就来源于诸葛亮了。
诸葛亮为了刘备立下汗马功劳，而艾斯也替白胡子降服了非常多的手下。

刘备托孤时曾对诸葛亮说，如果刘禅可以扶就扶，扶不得可以【取而代之】。白胡子对艾斯的感情也是几乎超出亲子之爱的，甚至想把艾斯【扶上王位】。

诸葛亮一生也是【以刘备的梦想作为自己的梦想】——重建大汉。
诸葛亮本人也是个爱【玩火】的人：
①刚出山就火烧新野，②赤壁贡献了火计的风向，③收复孟获时用火攻破了藤甲兵。
诸葛亮对孟获【七擒七纵】，而艾斯被白胡子【击败了100次】才终于降服。

诸葛亮为刘备的信仰奋斗终生，艾斯也为了白胡子的信仰奋斗终生。

虽然最终壮志未酬，但上演了一场【君臣如家人一般和睦】的佳话。
当然艾斯也有一部分【张飞的莽撞和关羽的忠心】。

艾斯与白胡子在对待伙伴上也有很大的相似性，所以艾斯同样也符合【厚而无形，黑而无色】的定性。
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1.4 司马懿
司马懿是个厉害与刘备相当的角色。他最后的成功只因有着更好的外部条件。在司马懿身上就十分突出【隐忍】这一点，所以与【黑胡子】是很像的。

司马懿在曹魏前三位领导在世的时候为人【非常低调】，直到对上诸葛亮。从艾斯小说中也能看出来，黑胡子总是装傻充愣，可实际上他的实力足以变成【四皇的威胁】。


特别突出司马懿的隐忍的是【空城计】，表面上看司马懿中了计落荒而逃，实际上他非常清楚，如果没了诸葛亮，他在曹魏的地位就【功高震主】了。所以他必须留着这个命运中的对手才能保护好自己。恰恰是在诸葛亮累死过后，曹家人就开始夺他的权，于是他装病逆袭奠定了晋朝的基业。
黑胡子不稀罕要艾斯的命，而利用白胡子与海军的矛盾获得了自己的主动。

黑胡子在白胡子手底下也曾经非常老实，而当他看到白胡子的时代将要过去，火速出手，然后窃取了白胡子的“果实”。

于是他几乎抢占了白胡子的版图，而成为了新一代的四皇。

其实对于抢占了刘璋益州的刘备来说也算是差不多的，只不过司马懿在因势利导外更会创造机会。所以司马懿也是【厚而无形，黑而无色】的。
若说黑胡子对哪段历史感兴趣，那显然是三国吧！
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1.5 孙夫人
这就是传说中的“孙尚香”，也就是刘备的继室。
孙夫人出场于【孙刘联姻】的故事，而很显然，故事的发展非常像万国部分。

所以在OP当中借鉴了孙夫人的就是【夏洛特·布玲】和【夏洛特·戚风】。

她们被亲人当成了【政治婚姻的牺牲品】，连母亲都拿她当【提线木偶】任意摆布。
孙权采纳周瑜的计策想把刘备软禁，然后将其家底吞并，这正如大妈想将杰尔玛66的科技彻底吸收。

可故事的最后，孙夫人（布玲、戚风）反而胳膊肘往外拐，为刘备（山治的亲朋好友）逃脱立下了大功。

因为家人践踏了她们的人权，反而是夫家更懂得【尊重】她们。在这一点上，大妈属于【厚如城墙，黑如煤炭】的，而草帽一伙属于【厚而无形，黑而无色】的。

所以大妈最后也是【赔了女儿又折兵】。

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1.6 孙权
与势不两立的曹操刘备不同，孙权是个以利益至上的骑墙派。他在赤壁之战时与刘备结盟把曹操打得很惨，然后又出了很多小动作想限制刘备的发展，看到刘备快把曹操压着打了又背后捅刀杀了关羽向曹操称臣，夷陵之战后又跟蜀汉求和自立为帝。总之孙权反反复复，根本不能信任，偏偏他又是维持三国平衡的重要角色，所以这种人最要小心。
在OP中有这样人格的就是堂吉诃德·多弗拉明戈。

他混上了德雷斯罗萨的【国王】，做了【王下七武海】听命于天龙人，可又跟四皇各种勾勾搭搭。


虽然他各种阴险狡诈，不过却游走于各方之间，一般人还拿他没办法。


所以明戈变来变去还底气十足。

虽然他们很小人，但也有人相信他能称霸天下，因为他们也有清楚的计划，详情见《多弗拉明戈的“海贼王”计划》。
而且同样的，为了利益，孙权的家庭关系也是一团糟。一如明戈的现实。


做人做到这种地步也是种极致。
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1.7 陆逊
参照刘备部分的对应，OP中最像陆逊的就应该是战国了。

陆逊在击败关羽和刘备时都非常凸显其能力，可惜他的领导缺少一些正气，这也跟战国的处境有点相似。

战国功勋卓著，在海军的换代上殚精竭虑，但是现实让他属意的继承人惨淡收场。



陆逊也在孙权继承人的事情上惹得孙权不快，最后郁郁而亡。

他们都是非一般的人才，却被现实折磨得失去了气劲。
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所以尾田能将那些重要人物描绘得立得起来，也需要感谢中国的老祖宗。
转9楼继续

dfjkajfkajfa

确实有点像啊。不过尾田有想这么多吗？

布偶猫

将军的分析有时候不太愿意看，原因在于一遍看不懂，需要多看几遍。

Kevx23

我全程看着鸡皮疙瘩，精彩绝伦！读后得益甚多，我心中几个不太成熟的观点论述都被您完善了！

15043091596

Kevx23 发表于 2019-4-18 21:21
我全程看着鸡皮疙瘩，精彩绝伦！读后得益甚多，我心中几个不太成熟的观点论述都被您完善了！ ...

恶心不恶心，这也叫分析？瞎写毫无根据

我也不知道啊

根据易中天老师的说法，刘备后来与法正更为交好，到打汉中时就比较枭雄做派了，而诸葛亮反而是从来没有改变光复汉室初心的人……他们俩的观点到后来已经不同:-(
不过，如果只看《三国演义》那刘备应当也没变。

genricky

楼主的分析，我服了

杨花莺啼_441

楼主对这部漫画的人物关系思考了很多呢，光是这份辛苦就值得大大的赞赏。
可能三国太久不读了，有几个人物的对应我还需要再体会体会。谢谢分享。

武毅公ノ戚继光

第二部分 《水浒传》
假如以《三国演义》的命名方式，《水浒传》该叫“起义演义”，因为这个故事全情展现了宋江起义从开始到失败的全过程，当然除了故事背景外这个宋江起义的事件几乎全都是编造的。故事从官场黑暗开始落笔，讲述【不同身份的人物】逐渐聚集到一起，变成了足以跟大宋分庭抗礼的力量。故事的主要人物之间相互作用，推着剧情前进，所以这个故事非常透彻地演绎了“因果循环”概念。草帽大船团的发展过程其实也非常像这种从少数人不断发展的过程。
读完《水浒传》的人多半会觉得【山贼是好人】，这恰似读过OP的感觉【海贼是好人】。可当然，正义的不是某种身份。

最初让我感到OP有《水浒传》的痕迹的是司法岛事件后，草帽一伙所有人突然都有了【绰号】。

108将的共同点也是都有外号。
其实《水浒传》也有很多东西是来自于《三国演义》，比如入云龙公孙胜、孔明孔亮兄弟有借鉴诸葛亮，豹子头林冲有借鉴张飞，大刀关胜、美髯公朱仝有借鉴关羽，小温侯吕方借鉴吕布，病关索杨雄借鉴关索，紫髯伯皇甫端借鉴孙权等。
这里也只挑一些比较重要的首领级人物说一下。
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2.1 宋徽宗
故事中大宋是种【病态社会】，而一切的最主要病因是【花石纲制度】。这是宋徽宗喜好带来的非常【耗费民力】的上贡制度。



这个原型对应的实际上就是OP世界的病因——【天上金制度】。（相关分析可参考《大海贼时代成因试讨论：背锅的罗杰》）
OP中要为这种病态制度负主要责任的应该是五老星、伊姆这样的天龙人代表。

虽然他们本身不是愚蠢的领袖，然而因为某些原因动用【特权】使社会陷入了动荡。天龙人中的很多人过的也是【声色犬马】的生活。

他们的理性有限，最终也还是被一些不成器的家伙裹挟维持着社会的病态。

当然这种人其实也在可救赎的范围。


此类人属于【厚而硬，黑而亮】。
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2.2 高俅
高俅连同养子【高衙内】的身上完全诠释了【小人得志】的概念。与这种人最像的应该是【斯潘达因和斯潘达姆】。

这种人非常【记仇】，一言不合就会致人死地。

为了达到目的，高俅凭着徽宗的偏爱陷害了王进、林冲等人，使官场愈发黑暗。斯潘达姆也用陷害来对付一身正气的汤姆。

他们根本就不仁不义，可却在政治场上春风得意，总得怪上层识人不明。

总之在他们的影响下，有本事的人往往憋屈。

即使到了最后，依旧在政治场上蹦跶。

他们同样属于【厚如城墙，黑如煤炭】的。
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2.3 林冲
承接高俅的对应，汤姆师徒的际遇更像林冲。
林冲惹上高衙内是因为自己有个漂亮老婆，这叫【怀璧其罪】，这种状况一如【冥王设计图】之于汤姆师徒的关系。

林冲一开始选择【忍耐】的方法，这就类似于汤姆他们过去所作出的选择。

但是麻烦再三找到他们。

最后导致林冲被逼上梁山的事件是陆谦烧毁大军草料场【栽赃】林冲失职。想必斯潘达姆把【司法岛被毁】的锅也甩给了弗兰奇和草帽一伙。

所以弗兰奇也被这样逼入草帽海贼团了。
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2.4 晁盖
晁盖的绰号名为【托塔天王】，得名的原因是邻村西溪村闹鬼，一日，村中人经一僧人指点，凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下，因此人称"托塔天王"。所以晁盖的个性突出的是个【会报复】。
晁盖因为对世道看不过去，才七星聚义，抢了同样性质的【生辰纲】，结果把自己逼得【落草为寇】。
与晁盖最像的那个角色就是【泰格】，因为他们同样以暴力反击了统治阶级，但是没有触及到核心，反而让情况很尴尬。（相关分析可参考《撬动世界的探索者——乙姬和泰格》）

晁盖虽然抢劫财物，但【不同意杀人】，所以押送生辰纲的杨志得以幸免，所以相比于普通的山贼，晁盖高尚了一点。这对应的就是泰格的【不杀人原则】，他们也不想做杀人魔。

然而，不杀人也不代表不会把人逼死，早就因为花石纲失落而落魄的杨志在生辰纲被抢后差点跳崖自杀。所以晁盖的作为虽然起到了报复当权者的效果，但是也侵害了其他受害者，根本无以动摇社会的病态。

泰格的立场也是如此，虽然他解救了别人，别人却无法脱困，自己却找不到方向，还在当着别人眼中的不法之徒。

晁盖最后因为不满宋江的高调，在曾头市死于史文恭的毒箭之下，临死仍有【余恨】，泰格同样因为恨意而导致了自己的身亡。
晁盖也是符合【厚而硬，黑而亮】的定性的。
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2.5 宋江
延续泰格的原型是晁盖这个问题，那么甚平的原型其实就是宋江了。
这两者的相似分两个方面：①经历方面和②性格方面。
经历方面来看，甚平原先曾经是尼普顿军的士兵，这就好比宋江原来也是个正规小官。

宋江因为帮了晁盖最后杀了人成为了罪犯，甚平也是为了保护泰格而成为了罪犯。

甚平曾经非常愤恨泰格被追捕的事情而对人类很暴力，宋江也曾经自怨自艾到浔阳楼题反诗。
宋江在晁盖死后接手了梁山泊屡次打败朝廷的围剿直到被【招安】，甚平在接手太阳海贼团之后也一直在反击海军直到受邀成为了【王下七武海】。

性格方面来看，甚平为人非常仗义，为了保护白胡子，曾经跟艾斯打得两败俱伤；顶上战争时也不惜【身陷囹圄】，也苦战到差点丢命；万国之战后为了草帽团和太阳团主动请缨殿后。所以甚平也非常有【及时雨】的性格。

宋江虽然成为了山贼的头头，但是时刻在想办法让梁山众人变得【合法化】。甚平为了同胞能够以合法身份回到故里也一度屈从于世界政府。
宋江以【替天行道】（实际上就是仁义）作为准则，甚平办事也非常讲【大义名分】。


宋江这个人是符合【厚而无形，黑而无色】的境界的，他其实清楚山贼这种身份【对平民百姓还是有侵害性的】，因为他们不事生产，只能以【掠夺】为生，这种情况短期内能够靠实力维持，但是无法善终。所以梁山靠实力打得大宋没法追究责任，只能按照宋江的计划将他们“洗白”。可限于《水浒传》的史实背景，宋江最后【死于忠臣身份】，托梦于宋徽宗，也使其稍有远离佞臣，可能会对制度有所影响。甚平作为架空人物身上没有这种纠结，所以最后跑到了新的轨道上，其实草帽团也恰似梁山泊一样，不过路飞是不可能跟世界政府妥协的，路飞倒是个比宋徽宗强得多的好领导。

实际上宋江等人虽然最终进入朝廷，但本质上仍旧是【江湖人】。从表面上看他们死了败了，可名誉比高俅这等活着的好多了。甚平其实同样属于江湖人，而非政客，因为他们其实都是【侠士】。

若细心点琢磨的话，可以发现之前提到的金庸的《倚天屠龙记》的故事结构跟《水浒传》也非常类似。明教一如梁山，一开始名声很臭，但随着后来的领袖层次越来越高，反而堪称【道德表率】，甚至改变了政治风向。张无忌也跟宋江一般急人所急，完成使命后又将地位弃如敝帚。所以施耐庵、金庸、武论尊、尾田荣一郎也算是有一脉相承的关系。
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2.6 方腊
严格说起来小说中的梁山起义原因更靠近现实中的方腊起义，现实中的宋江起义倒不过是流寇，现实中的方腊起义却占领了州县，而且称帝。《倚天屠龙记》也提过一嘴方腊与明教的关系。
虽然小说中的方腊强到让宋江损兵折将，但是真实历史中的方腊也只不过坚持了一年左右，这也怪小说无法摆脱素材的结局，所以将108将描绘得很逆天，也只有将方腊一方描绘得更逆天。某种意义上说，小说中的宋江一伙验证了方腊起义的合理性，而小说中的方腊一伙验证了方腊起义的侵害性。
小说中的方腊其实就是一个做过头的晁盖，因为有传言义军凡是抓住宋的官吏，定要割其肉，断其体，取其肺肠，或者熬成膏油，乱箭穿身，用各种办法折磨他们，讨还血债，以解心头恨。所以在OP当中对应的是【阿龙】甚至是【霍迪琼斯】。

虽然方腊本人也是【花石纲制度】的受害者，但是当他获得大权，做得甚至更加恶劣。



若把世界政府对应大宋，那阿龙和霍迪也自有可怜之处，然而他们的复仇行为不仅没能改变世道，反而造就了新的灾难。

所以虽然方腊与宋江身份都是山贼，可两者的差距非常大，一如甚平与阿龙的风评差异。

所以此类人符合的是【厚如城墙，黑如煤炭】的境界。
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2.7 鲁智深
鲁智深的外号为【花和尚】，原因是身上有个“花绣”。这一点跟赤犬倒是有关系。

不过赤犬的性格更像《倚天屠龙记》里的【灭绝师太】。


鲁智深也曾经算是正规公务员，但因为跟恶霸郑屠镇关西作对，一不小心打死了人，所以只能遁入空门。
他虽然当了和尚，但是举止离经叛道，所以从性格上来说，“破戒僧”乌鲁基更像他。（具体分析参照《怪僧乌鲁基》）
但是鲁智深的离经叛道同样不会影响他本来就达到了佛陀的境界。

鲁智深比宋江更懂得功成身退，因为他不在乎名誉。他虽然过世早，但却是寿终正寝的。他的辞世句为：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦!钱塘江上【潮信】来，今日方知【我是我】。在《倚天屠龙记》当中也有个诠释了鲁智深境界的角色——谢逊。他在顿悟后法名仍为“谢逊”，因为法名并不代表他不是自己了。他仍然背负着杀人放火的罪过，只是心态已然不同。生死就如同潮信一般平常，所以鲁智深死时明确了自己就是【以武犯禁的侠士】，根本不需要跟着僧人一样吃斋念佛才是得道，做自己已是佛陀。

乌鲁基和鲁智深也是一种【厚而无形，黑而无色】。
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草帽一伙的立场上也属于侠士，他们不掺和政治，但是能够让民众懂得仁义，从下部还政治清明。

转14楼继续

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期待续集。喜欢将军的分析不光是因为严禁，更主要是因为里面的知识点。