【TalkOP】海贼王和之国篇考据大全专题帖（8月19日更新至1022话！）

涨姿势啦。这帖子让我们对漫画有更深的了解，谢谢。

5bin5

哈哈，不经意间，又是一大堆日本文化，WT真心给力啊

RamusJS

对狂四郎突然很感兴趣了

weduoo

楼主也太厉害了吧，简直就想罗宾一样。

热情的wjt

看来睡眠狂死郎也是个使剑的好手，感谢科普。

山治好帅

日常支持 辛苦了！！！

尚杉夏襄

牛皮！建筑部分大开眼界！

lyqfzs

精品中的精品，简直是论坛史上最棒的帖子

10人目トラ男

每次更完漫畫都必看，因為本身很熱愛日本文化

CityHunter

海贼王920话考据（2018年10月5日更新）

整理by TalkOP和之国考据专群众坛友，出处-TalkOP海道-海贼王论坛。未经许可、禁止转载。  


一、名词

1.光月寿喜烧（光月スキヤキ）


图1


图2

寿喜烧，又称锄烧，是一种日本料理，是一种以少量酱汁烹煮食材的火锅，通常食材包括高级的牛肉切片（例如：霜降牛肉）、大葱、莴苣、豆腐、魔芋丝等，这些食材会在由酱油、糖与味醂等混合的汤汁中煮制，并蘸生鸡蛋食用。寿喜烧一般被视为一种冬季食品，常在忘年会（类似于中国春节假期前单位的年会）上食用。


图3

2.阿修罗童子（アシュラ童子）

图4


图5

阿修罗和童子都是日本佛教用语，其中阿修罗在印度教中亦存在。在佛教中阿修罗是六道之一，是欲界的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与忉利天神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一（图6）。在印度教中阿修罗为大力神，是一群追求力量的神族，与提婆神族对抗，有时被视为暴力之神（图7）。

图6


图7

童子原本在日本佛教中分为三类，一类指菩萨，一类指佛、菩萨和明王的眷属，一类指尚未剃度的未成年男子。但是在日本神话中，童子也被引申用来形容一些妖怪的名字，比如之前考据过的酒吞童子。

3.窮屈でござる


图8

光月御田的口头禅：【太过拘束了】。指本来光月御田过了自由自在无拘无束的生活，如今身为大名，肩负造福一方百姓责任，和之前的生活相比显得不自由了。

4.旗本

图9

旗本（はたもと）是中世纪到近代的日本武士的一种身份。一般在江户时代是指石高未满一万石，但有资格在将军出场的仪式上出现，且家格在御目见（一种资格身份，可以直接面见将军，又被称为“上听”）以上的德川将军家的直属家臣团的统称。即使薪酬只有二百石的家臣，若家格为御目见以上都视为旗本，否则称为御家人。旗本所统治的领地称作知行所。在日本的战国时代，旗本一词最初指的是在战场上守护主君军旗的武士团。

图10

5.赤鞘九侠（赤鞘九人男）

图11


图12

赤鞘原意指的是红色的刀鞘（图13）。

图13


不过在这里还有另一层引申的意思，那就是旗本奴中一群人——赤鞘組。旗本上文已经考据过，旗本奴指的是旗本家的青年武士（一般指没有继承权的次子、三子等，日本江户时代实行嫡长子继承制）、武家奉公人（服侍君主的非武士群体，包括但不局限于轿夫、挑夫、一般警卫等勤杂人员，这些人并非武士身份）、倾奇者（かぶき者，指异妆异服的另类装扮人士）组成的集团。这些人往往与社会一般阶层格格不入，各个方面都表现另类。赤鞘組就是其中之一。日本安土桃山时代晚期到江户时代早期著名的女性艺能者出云阿国的形象就是旗本奴的形象。（图14）

图14

此外，日本江户时代前期著名的异装女性剑术家佐々木累也是旗本奴。

6.火焰祭奠

图15


图16

日本的火焰祭奠（火祭り）众多，最著名的莫过于每年八月16晚上在京都如意岳举行的五山送火（五山送り火），又被称为大文字送火（大文字の送り火）。

图17


图18


图19

在山上的字迹点火，据说起源于平安时代或江户时代，尚无定论。根据日本《雍州府志》记载，此仪式乃做为盂兰盆会或施饿鬼的民俗活动而举行，在《花洛细见图》也介绍此为“盂兰盆会的魂祭”，所以在江户时代前期到中期之前，有盂兰盆会的特性。

7.鬼之岛（鬼ヶ島）


图20

图21

日本传说故事中的鬼之岛是指在桃太郎、一寸法师、鬼之子小纲中登场过的鬼住的岛。

据传最早有记载的鬼之岛是记述在公元13世纪的《保元物语》中，其中提到了平安时代末期武将，被称为镇西八郎的源为朝曾经登陆过鬼怪居住的鬼岛。（图22）


图22 月岡芳年 绘 芳年武者无類—鎮西八郎源為朝

二、建筑

1.御田城天守阁


图23

御田城天守阁造型酷似日本战国时代末期也就是安土桃山时代三位天下霸主的第一位织田信长所兴建的安土城，特征就是其与众不同的顶部天主台。


图24 安土城模拟天守阁，这并非完全按照历史原样所模拟，只算是天守阁式建筑


图25 安土城1比20模型

2.索隆所在位置的桥

图26

这座桥与周边风景形似浮世绘画师葛饰北斋所绘《富岳三十六景》中的《深川万年橋下》


图27

三、人和物

1.光月时的发型

图28

光月时的发型属于平安时代开始至战国时代末期普遍存在于皇室、公卿和武家女性的垂发（垂髪）


图29

2.朱印船

图30

锦卫门他们逃离和之国所乘坐的船名为朱印船。朱印船是17世纪前期日本江户幕府时代，自政府得到海外贸易特许的船只。之所以称为朱印船，是因为这些船只都有来自幕府签发的“朱印状”（海外渡航许可证）。朱印状是一种类似许可证的证件，上面详细记载贸易核可项目与核发日期等资料。

图31

图32

四、事件

御田城落城炎上

图33

城池被攻破被称为落城，天守阁着火被称之为炎上。这在日本战国时代是非常普遍的现象。当一方城池被攻破时，城池包括天守阁或者主动放火或者因为敌人放火攻击而导致火势蔓延，这时城主及其家人往往选择与城池共存亡，在天守阁烧蚀塌陷之前或者切腹或者刺颈自裁，为的是不让自己的尸体被敌军寻获而遭受到侮辱。

历史上柴田胜家和织田市在贱岳合战丰臣秀吉攻破北之庄城时就引火烧城自裁，相似的例子还有大坂夏之阵丰臣氏战败后，德川家康派出伊贺忍者潜入大坂城放火，丰臣秀赖和淀姬母子逃到粮仓自尽同时引爆炸药。

之前在考据群有人提到了本能寺之变。本能寺之变恰恰和这没什么关系。首先，本能寺之变发生在本能寺，本能寺位于今天京都府京都市，而安土城位于滋贺县八幡市，完全不在一个地方；其次，先有信长葬身于本能寺，后才有安土城被烧毁，两件事相距有段时间；再次烧毁安土城的不是袭击织田信长的明智光秀，而是织田信长的二儿子织田信雄。

综上所述，御田城落城炎上，光月时尸骨无存的确存在现实历史上的例子，但是这和本能寺之变无关。


图34 游戏作品里的安土城炎上


图35 影视剧作品里的大坂城炎上


图36 影视剧作品里的北之庄城炎上




未完待续！！921话考据待回帖更新！！